27. 頤 (yí)

 

27. 頤 (yí)

Heksagram Yí oznacza „Kąciki ust”

Poniżej i powyżej znajdują się dwie mocne linie, czyli wargi, a te słabe, przerwane to przestrzeń pomiędzy, przez którą przyjmujemy pokarm. Dolna część oznacza pokarm materialny (grom, poruszająca się szczęka), a górna pokarm duchowy (góra, nieruchoma górna szczęka).

„Pokarm duchowy i kulturowy

jest tak samo istotny, jak materialny.

Myśl dobrze, mów dobrze, żyj dobrze”.

Jesteśmy tym co jemy.

Ze słowami i jedzeniem (ruch, Grom)

bądźmy umiarkowani (Monte, cisza).

HEKSAGRAM NIEŚWIADOMOŚCI= 2

PODŚWIADOMA WIBRACJA

Człowiek wyciąga rękę do światła, ale jego zwierzęca natura, czyli potrzeba jedzenia, nie pozwala mu odejść. Jest to bezlitosna potrzeba spożywania innych żywych istot, by mieć pożywienie. Jest to ogromna sprzeczność między duchowymi aspiracjami człowieka a okazywaną okrutną rzeczywistością. Podwójna natura człowieka zawsze sprawia, że ​​cierpi, jeśli nie zaspokaja obu potrzeb. Człowiek nie może dotrzeć do światła bez osiągnięcia harmonii w odżywianiu. Jeśli nie zapewnimy naszemu ciału odpowiedniej dawki pożywienia, przyjemności i pocieszenia, owoce ducha będą słabe. Wymagana jest harmonia, równowaga i odpowiednia kompensacja.

ODŻYWIANIE

- 6° Ogólne szczęście zawdzięczane mądremu człowiekowi.

- 5° Postępowanie zgodnie z radą.

- 4° Podniesienie społeczne dzięki wspólnocie.

- 3° Przyjemność oddala pożądanie.

- 2° Pracowanie wydajniej, aby żyć lepiej.

- 1° Zawiść, zazdrość przyciąga szyderstwo i pogardę.

GRZMI POD GÓRAMI

Jedzmy zdrowo i odżywiajmy ducha, zdrowy umysł w zdrowym ciele, jak mawiał Platon.

Umiarkowanie słów, zwracanie uwagi na to, co jemy i pijemy, pielęgnowanie ogrodu i odpowiednie zarządzanie relacjami i sprawami przyciąga szczęście.

Głód zewnętrzny (ciała) ma swoje źródło w niezaspokojonym apetycie wewnętrznym (duchowym). Im bardziej prymitywni są ludzie, tym bardziej są miłośnikami jedzenia; im większym ignorantem jest osoba, tym bardziej jest chciwa.

Energia: energia Yang / Yin nad energią Yin / Yang.

Siły męskie zawierają siły kobiece.

Utrzymują je i porządkują.

 

27 Yí: Kąciki ust

Góra nad gromem. Nieruchomość nad przebudzeniem. Kolor fioletowy na żywej zieleni.

Totem zwierzęcy: pies i orzeł.

Miara w jedzeniu i piciu.

Upewnijmy się, że utrzymujemy miarę naszych słów, ponieważ to, co przyswajamy jest kluczem do spokoju egzystencji. Ta powściągliwość jest sztuką, która kultywuje charakter i wzmacnia osobowość. Jeśli wiemy jak panować nad jedzeniem, wiemy jak opanować nad ustami; jeśli wiemy jak opanować usta, wiemy jak opanować myśli; jeśli wiemy jak opanować myśli, jesteśmy wolni w duszy.

Przypominamy, że linie są czytane od dołu do góry

6. Zdajemy sobie sprawę jak ważne jest jedzenie u źródła, czyli informowanie się zanim podejmiemy krytykę. Możemy teraz rozważyć działania na dużą skalę.

5. Fundamenty są zniekształcone, ale nadal możemy działać, o ile nie zaczniemy projektów na dużą skalę.

4. Istnieje luka we własnych podstawach, ale istnieją możliwości działania. Musimy zachować jasność umysłu i być świadomym własnych pragnień.

3. Nie wolno nam zapominać, co karmi nas, nasze bazy; jeśli nadal będziemy żywić się z niewłaściwego źródła, jakiekolwiek działanie przez długi czas będzie niemożliwe.

2. To, co nas karmi, nie pochodzi z właściwego źródła; musimy wrócić do zdrowych podstaw, w przeciwnym razie zablokujemy jakąkolwiek możliwość ewolucji.

1. Rezygnacja z niezależności w celu realizacji nieproporcjonalnych pragnień jest zła.